Ҷавоб ба саволҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибат бо дӯстдухтар метавонад чунин ба назар расад саволи душвори Китоби Муқаддас барои калонсолон, аммо ин оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибат бо дӯстдухтар ба шумо кӯмак мекунанд, ки принсипи асосии тасвири масеҳиён оид ба муносибатҳои ошиқонаро фаҳмед.
Китоби Муқаддас як манбаи хубест барои омӯхтани муносибатҳои муҳаббат бо дӯстдухтар, он чиро дар бар мегирад ва чӣ гуна ҳар кас бояд дигаронро дӯст дорад ва муносибат кунад.
Масеҳиён боварӣ доранд, ки муҳаббат аз ҷониби Худост ва чӣ гуна мо бояд дӯст дошта бошем, бояд аз рӯи принсипҳои Китоби Муқаддас роҳнамоӣ кунем. Онҳое, ки мехоҳанд дар бораи эътиқоди масеҳӣ ба муҳаббат маълумот гиранд, метавонанд ин корро кунанд коллеҷҳои Библияи Пантикосталии онлайн ройгон.
Мо ба зудӣ 35 ояти Китоби Муқаддасро дар бораи муносибатҳои дӯстдухтар номбар мекунем.
Мундариҷа
Оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибатҳо бо дӯстдухтар ё дӯстдошта: онҳо чӣ гунаанд?
Китоби Муқаддас дорои маълумоти фаровон дар бораи муносибатҳо бо дӯстдухтар аст. Ин сарчашмаи абадии хирад ба таври адабӣ дар эҳсосот ғарқ шудааст. Китоб на фацат шаклхои поктарини мехру мухаббатро тасвир мекунад, балки инчунин ба мо таълим медихад, ки гамхорй кунем, бо хамдигар тинч зиндагй кунем, кувваамонро бо хар як шахсе, ки вомехурем, дастгирй кунем ва мубодила кунем.
Оятҳои зиёди Китоби Муқаддас дар бораи муҳаббат ва фаҳмиш мавҷуданд, ки ба мо дар бораи муносибат бо дӯстдухтар бисёр чизҳоро таълим медиҳанд. Онҳо на танҳо муносибатҳои ошиқона бо шарики шумо ҳастанд.
Ин оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибат бо дӯстдухтар дар бораи меҳру муҳаббати байни аъзоёни оила, дӯстӣ ва эҳтироми ҳамсоягӣ бисёр чизҳоро мегӯянд.
Беҳтарин оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибат бо дӯстдухтар кадомҳоянд?
Инҳоянд беҳтарин 35 оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибатҳои дӯстдошта, ки шумо метавонед ба шарики худ фиристед. Шумо инчунин метавонед онҳоро худатон бихонед ва каме ҳикматеро, ки ҳазорон сол пеш ба мо мерос монда буд, ба худ гиред.
Ин оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибатҳо ба шумо таълим медиҳанд, ки чӣ тавр бо касе робитаи мустаҳкам барқарор кунед.
Ғайр аз он, оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибатҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки дӯстии худро мустаҳкам кунед.
#1. Забур 118: 28
Ту Худои ман ҳастӣ, ва Ман Туро ҳамду сано хоҳам гуфт; Ту Худои ман ҳастӣ, ва Ман Туро сарафроз хоҳам кард. Ба Худованд шукр гӯед, зеро ки Ӯ некӯст; мухаббаташ абадй мемонад.
#2. Jude 1: 21
Худро дар муҳаббати Худо нигоҳ доред, вақте ки марҳамати Худованди мо Исои Масеҳро интизоред, то шуморо ба ҳаёти ҷовидонӣ расонад.
#3. Забур 36: 7
Чӣ қадар бебаҳост ишқи бепоёни ту, Худоё! Мардум дар сояи болҳои ту паноҳ мебаранд.
#4. Сафанё 3: 17
Худованд Худои ту дар миёни ту аст, ҷанговари ғолиб. Аз шодй бар ту шод мешавад, Дар ишки худ хомуш мешавад, Бо фарьёди шодй бар ту шод мешавад.
#5. 2 Тимотион 1: 7
Зеро Худо ба мо на рӯҳи тарсончак, балки рӯҳи қудрат, муҳаббат ва худтанзимкуниро додааст.
#6. Galatians 5: 22
Аммо самараи Рӯҳ муҳаббат, шодмонӣ, осоиштагӣ, пурсабрӣ, меҳрубонӣ, некӣ ва садоқат аст.
#7. 1 Юҳанно 4: 7-8
Эй маҳбубон, биёед якдигарро дӯст дорем: зеро муҳаббат аз Худост, ва ҳар касе ки дӯст медорад, аз Худо таваллуд ёфтааст ва Худоро мешиносад.8 Ҳар кӣ дӯст надорад, Худоро намешиносад; зеро Худо муҳаббат аст.
#8. 1 Юҳанно 4: 18
Дар ишқ тарс нест; балки муҳаббати комил тарсро берун мекунад, зеро ки тарс азоб дорад. Ҳар кӣ метарсад дар муҳаббат комил нест.
#9. Масалҳо 17: 17
Дӯст ҳар замон дӯст медорад, ва бародар барои мусибат таваллуд мешавад.
#10. 1 Peter 1: 22
Модоме ки шумо ҷонҳои худро дар итоат ба ростӣ ба воситаи Рӯҳ ба муҳаббати беайби бародарон пок кардаед, нигоҳ кунед, ки якдигарро бо дили пок дӯст доред.
#11. 1 Юҳанно 3: 18
Фарзандони ман, биёед бо сухан дӯст надорем ва на бо забон; балки дар амал ва дар хакикат.
#12. Марк 12:30–31
"Ва Худованд Худои худро бо тамоми дили ту ва бо тамоми ҷони ту ва бо тамоми ҳуши ту ва бо тамоми қуввати ту дӯст бидор"; ин аҳкоми аввалин аст. 31 Ва дуюмаш чунин аст: "Ёри худро мисли худ дӯст бидор". Фармони дигаре аз ин бузургтар нест.
#13. 1 Таслӯникиён 4: 3
Зеро ин аст иродаи Худо, тақдиси шумо; яъне аз зино парҳез кунед
#14. 1 Таслӯникиён 4: 7
Зеро Худо моро на барои нопокӣ, балки барои қудсият даъват кардааст.
#15. Эфсӯсиён 4: 19
Ва онҳо беадаб шуда, худро ба нафсонӣ супурданд, то ки ҳар гуна палидиро бо тамаъкорӣ анҷом диҳанд.
#18. 1 Қӯринтиён 5: 8
Пас биёед идро на бо хамиртуруши кӯҳна ва на бо хамиртуруши кина ва бадӣ, балки бо фатири самимият ва ростӣ ҷашн гирем.
#19. Масалҳо 10: 12
Нафрат ҷанҷолро бармеангезад, аммо муҳаббат ҳама хафаҳоро фаро мегирад.
#20. Румиён 5: 8
Худо муҳаббати худро нисбати мо бо он нишон медиҳад, ки вақте ки мо ҳанӯз гуноҳкор будем, Масеҳ барои мо мурд.
Оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибатҳо бо дӯстдухтари KJV
#21. Эфсӯсиён 2: 4-5
Худо, ки дар марҳамат бой буд, ба сабаби муҳаббати бузурге ки моро бо он дӯст дошт, ҳатто вақте ки мо дар гуноҳҳои худ мурда будем, моро бо Масеҳ зинда сохт, - шумо бо файз наҷот ёфтаед.
#22. 1 Юҳанно 3: 1
Бубинед, ки Падар ба мо чӣ гуна муҳаббате ато кардааст, то ки мо фарзандони Худо номида шавем; ва мо ҳамин тавр ҳастем. Сабаби моро намешиносад, ки ҷаҳон ӯро нашинохт.
#23. 1 Қӯринтиён 13: 4-8
Ишк сабр аст, ишк мехрубон аст. На ҳасад мебарад, на фахр мекунад, на фахр мекунад. Он дигаронро беобрӯ намекунад, худпарастӣ намекунад, ба осонӣ ба хашм намеояд ва хатогиҳоро сабт намекунад. Муҳаббат аз бадӣ лаззат намебарад, балки бо ростӣ шод мешавад. Ҳамеша муҳофизат мекунад, ҳамеша ба умедҳо бовар мекунад ва ҳамеша устувор аст. Муҳаббат ҳеҷ гоҳ ноком намешавад.
#25. Марк 12: 29-31
Муҳимтар аз ҳама, — ҷавоб дод Исо, — ин аст: „Гӯш кун, эй Исроил, Худованд Худои мо, Худованд як аст. Худованд Худои худро бо тамоми дили ту ва бо тамоми ҷони ту ва бо тамоми ҳуши ту ва бо тамоми қуввати ту дӯст дор». Дуюм ин аст: «Ёри худро мисли худ дӯст бидор». Ҳеҷ фармоне бузургтар аз инҳо нест.
#26. 2 Қӯринтиён 6: 14-15
Бо беимонон юғи нобаробар нашавед. Зеро ки адолат бо шарорат чӣ шарикӣ дорад? Ё равшанӣ бо зулмот чӣ шарикӣ дорад? Масеҳ бо Белиал чӣ мувофиқат дорад? Ё мӯъмин бо кофир чӣ ҳисса дорад?
#27. Ҳастӣ 2: 24
Бинобар ин, мард падару модари худро тарк карда, ба зани худ часпида, як тан хоҳанд шуд.
#28. 1 Тимотион 5: 1-2
Марди калонсолро мазаммат накун, балки ӯро мисли падар, ҷавононро чун бародар, пиронро чун модар, занҳои ҷавонро ҳамчун хоҳарон, бо тамоми покӣ рӯҳбаланд кун.
#29. 1 Қӯринтиён 7: 1-40
Акнун дар бораи чизҳое, ки шумо дар бораи он навиштаед: «Барои мард хуб аст, ки бо зан алоқаи ҷинсӣ накунад». Аммо аз сабаби васвасаи бадахлоқии ҷинсӣ ҳар мард бояд зани худро дошта бошад ва ҳар зан шавҳари худро дошта бошад.
Шавҳар бояд ҳуқуқи заношӯии худро ба зани худ диҳад ва зан низ ба шавҳари худ. Зан бар бадани худ ҳокимият надорад, аммо шавҳар аст.
Ба ҳамин монанд, шавҳар бар ҷисми худ қудрат надорад, балки зан қудрат дорад. Магар ба тавофуқнома то муддате аз якдигар ҷудо нашавед, то ба намоз гузоред. вале боз ҳам ҷамъ шавед, то шайтон шуморо ба сабаби худдорӣ накунад.
#30. 1 Peter 3: 7
Ҳамчунин, эй шавҳарон, бо занони худ оқилона зиндагӣ кунед ва занро ҳамчун зарфи заифтар эҳтиром кунед, зеро онҳо бо шумо вориси файзи ҳаёт мебошанд, то ки ба дуои шумо халал нарасонад.
Дастрас кардани оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муҳаббат ба дӯстдухтар
#31. 1 Қӯринтиён 5: 11
Аммо алҳол ба шумо менависам, ки бо касе, ки номи бародар дорад, муошират накунед, агар ӯ ба зинокорӣ ё тамаъкор, ё бутпараст, бадгӯӣ, майзада ва қаллобӣ бошад, ҳатто бо чунин касе хӯрок нахӯред.
#32. Забон 51: 7-12
Маро бо иссоп пок кун, ва ман пок хоҳам буд; маро бишӯед, ва ман аз барф сафедтар хоҳам буд. Бигзор шодӣ ва шодӣ бишнавам; бигзор устухонхои шикастаатон шод шаванд. Рӯи худро аз гуноҳҳои ман пинҳон кун, ва ҳама гуноҳҳои маро маҳв кун. Дар ман қалби пок бисоз, эй Худо, ва рӯҳи ростро дар ман нав кун. Маро аз ҳузури худ дур макун ва Рӯҳулқудсро аз ман нагир.
#33. Суруди сурудҳо 2: 7
Шуморо, эй духтарони Ерусалим, ба ғазалҳо ва ё ботҳои саҳро қасам медиҳам, ки муҳаббатро то он даме ки бихоҳад, бедор накунед ва бедор накунед.
#34. 1 Қӯринтиён 6: 13
Ғизо барои меъда ва меъда барои ғизо аст” — ва Худо ҳам якеро ва дигареро нобуд мекунад. Бадан на барои бадахлоқии ҷинсӣ, балки барои Худованд ва Худованд барои бадан пешбинӣ шудааст.
#35. Воиз 4: 9-12
Ду нафар аз як нафар беҳтаранд, зеро онҳо ба ивази меҳнаташон мукофоти хуб доранд. Зеро, агар онҳо афтанд, касе рафиқи худро боло мебарад. Аммо вой бар ҳоли касе, ки ҳангоми афтодан танҳо аст ва дигаре надорад, ки ӯро боло барад! Боз, агар ду якҷоя хобанд, гарм мешаванд, аммо чӣ тавр як кас танҳо гарм мешавад? Ва гарчанде ки одам бар касе ғолиб ояд, ду нафар ба ӯ тоб хоҳанд овард - риштаи сеқабата зуд намеканад.
Саволҳо дар бораи оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибатҳо бо дӯстдухтар?
Беҳтарин оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибат бо дӯстдухтар кадомҳоянд?
Беҳтарин оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибат бо дӯстдухтар инҳоянд: 1 Юҳанно 4:16-18, Эфсӯсиён 4:1-3, Румиён 12:19, Такрори Шариат 7:9, Румиён 5:8, Масалҳо 17:17, 1 Қӯринтиён 13:13 , Петрус 4:8
Оё дар Китоби Муқаддас доштани дӯстдухтар аст?
Муносибатҳои илоҳӣ одатан аз хостгорӣ ё шиносоӣ оғоз мешаванд ва агар Худованд дарро боз кунад, ба издивоҷ пеш меравад.
Оятҳои Китоби Муқаддас дар бораи муносибатҳои оянда кадомҳоянд?
2 Қӯринтиён 6:14, 1 Қӯринтиён 6:18, Румиён 12:1-2, 1 Таслӯникиён 5:11, Ғалотиён 5:19-21, Масалҳо 31:10
Шумо инчунин метавонед хонед
хулоса
Мафҳуми муносибат бо дӯстдухтар яке аз ҷанбаҳои васеътарин ва баҳсбарангези ҳаёти масеҳӣ мебошад.
Аксарияти шубҳаҳо аз шаклҳои муосири муносибатҳо бар хилофи анъанаҳои контекстии библиявӣ бармеоянд. Гарчанде ки баъзе шаҳодатҳои издивоҷи библиявӣ аз ҷиҳати фарҳангӣ аз имрӯз фарқ мекунанд, Библия то ҳол дар таъмини ҳақиқатҳои бунёдӣ барои издивоҷи Худо аҳамият дорад.
Оддӣ карда гӯем, муносибати илоҳӣ муносибатест, ки дар он ҳарду ҷониб пайваста Худовандро меҷӯянд, аммо ҷанбаҳои зиндагӣ дар чунин даъват метавонад хеле динамикӣ бошад. Вақте ки ду нафар ба муносибате ворид мешаванд, хоҳ тавассути издивоҷ ё дӯстӣ, ду ҷон ба он ҷалб мешаванд.