Чӣ тавр зуд омӯхтани имтиҳонҳо: 15 роҳи исботшуда

By
-
0
2011

Ин ҳақиқатест, ки дар ҳама ҷо эътироф шудааст, ки агар шумо хоҳед, ки бидонед, ки чӣ гуна имтиҳонҳоро зуд омӯхтан хоҳед, шумо бояд сахт меҳнат кунед. Аммо мисли ҳама чизи дигар дар ҳаёт, роҳҳои гуногуни меҳнат ва усулҳои гуногуни ноил шудан ба муваффақият вуҷуд доранд.

Гирифтани дарс ва таҳсил барои имтиҳонҳо як роҳи олии омӯзиш аст. Аммо он инчунин метавонад аз ҳад зиёд бошад. Шояд шумо шунидаед, ки ғамгинӣ беҳтарин роҳи омӯхтан аст, аммо ин на ҳамеша дуруст аст.

Масалан, вақте ки шумо ба муҳити имтиҳон ворид мешавед ва таҳти фишор қарор доред (махсусан, агар ин бори аввал бошад), ҳамаи ин далелҳо ва рақамҳо одатан аз сари шумо парвоз мекунанд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ вуҷуд надоштанд! Пас, чӣ тавр шумо зуд омӯхта метавонед? Ман 15 роҳи исботшуда дорам, ки барои шумо кор хоҳанд кард!

Мундариҷа

Роҳи дурусти омӯхтани имтиҳон

Роҳи дурусти омӯхтани имтиҳон ин дохил шудан ба он бо нақша аст. Шумо бояд бидонед, ки шумо чӣ кор кардан мехоҳед ва чӣ қадар вақт барои таҳсил сарф кардан лозим аст.

Агар шумо вақт дошта бошед, сессияи омӯзишии худро ба қисмҳои 15 дақиқа тақсим кунед. Ин имкон медиҳад, ки майнаи шумо вақти кофӣ барои коркард ва нигоҳ доштани иттилоот.

Як рӯз пеш аз имтиҳон бояд ба баррасии қайдҳо ва санҷиши саволҳои амалия барои арзёбии ҷиҳатҳои қавӣ ва заиф сарф карда шавад.

Чӣ тавр барои имтиҳон дар 4 қадам таҳсил кардан мумкин аст

Дар зер 4 қадам дар бораи чӣ гуна таҳсил кардан барои имтиҳон оварда шудаанд:

  • Аз таъхир дурӣ ҷӯед: Омӯзишро бас кунед ва ба он шурӯъ кунед. Чӣ қадаре ки шумо интизор шавед, ҳамон қадар маводи бештаре ба шумо лозим меояд, ки дар дохили он пур кунед. Аз як соат дар як рӯз оғоз кунед ва роҳи худро боло баред. Ин дар аввал эҳсос хоҳад кард, аммо ба зудӣ табиати дуюм хоҳад буд.

Беҳтарин вақт барои омӯзиш пеш аз хоб аст, зеро шумо ба қадри кофӣ хаста шудаед, ки ба хоб рафтан кӯмак мекунад, аммо он қадар хаста нест, ки ақли шумо барои коркарди чизҳои омӯхтаатон кофӣ фаъол нахоҳад буд.

  • Амалияи такрорӣ: Инро тавассути супоридани имтиҳонҳои таҷрибавӣ, ба дигарон таълим додани он чизе, ки омӯхтаед ё ба худатон баргардонед. Ҳангоми иҷрои ин корҳо, диққат диҳед, ки шумо ҳар як қисми маводро то чӣ андоза хуб медонед.

Муайян кунед, ки кадом қисмҳои мавзӯъ барои шумо қавӣ ва заифтаранд. Ин маълумотро ҳангоми банақшагирии сеанси навбатии барраси ё супоридани имтиҳонҳо истифода баред.

  • Мавод барои барраси: Як ҳафта вақт ҷудо кунед, то ба як мавзӯъ (ё боб) аз китоби дарсии худ диққат диҳед. Маблағи кори он ҳафта бояд се нуктаи асосиро дар бар гирад: муайян кардани фикри асосӣ, сӯҳбат дар бораи мисолҳо ва таъини калимаҳо ё ибораҳои дорои маънои мушаххас (яъне, лексика). Пас ду ҳафта вақт ҷудо кунед, то дар як ҳафта ба ду мавзӯъ (ё боб) диққат диҳед.
  • Барраси: Пас аз он ки шумо дар ҳақиқат барои азхуд кардани як мавзӯи муайян чанд вақт сарф кардед, баргардед ва қайдҳоеро, ки дар ин ҷаласаҳо гирифтаед, аз нав дида бароед. Онҳоро муфассалтар кунед ё ҳама чизи печидаро равшан кунед. Навиштани ҳама фикрҳои шумо инчунин метавонад ба шумо ҳангоми таҳсил диққати худро нигоҳ дорад.

Рӯйхати роҳҳои исботшудаи зуд омӯхтани имтиҳонҳо

Дар зер рӯйхати 15 роҳи исботшудаи зуд омӯхтани имтиҳонҳо оварда шудааст:

Чӣ тавр зуд омӯхтани имтиҳонҳо: 15 роҳи исботшуда

1. Бифаҳмед, ки чаро шумо фаромӯш мекунед

Фаромӯш кардан як ҷузъи табиии омӯзиш аст. Ин бо ҳама рӯй медиҳад ва ин ҳатман бад нест. Дар асл, фаромӯш кардан ба мо кӯмак мекунад, ки маълумотро беҳтар нигоҳ дорем, назар ба он ки мо ҳама чизро дарҳол ба таври комил дар хотир дорем.

Аммо шумо чӣ гуна медонед, ки фаромӯшии шумо воқеан кӯмак мекунад? Вақте ки шумо чизи навро меомӯзед ё кӯшиш мекунед, ки чизи муҳимро ба мисли саволи имтиҳонӣ дар хотир доред.

Шумо метавонед баъзе камбудиҳои муваққатии хотираро аз сар гузаронед, ки вақте ки майна иттилоотро мустақилона коркард мекунад ва баъдтар онро муттаҳид мекунад, то он ба таври доимӣ дар хотираи дарозмуддат ва инчунин хотираи кории кӯтоҳмуддат нигоҳ дошта шавад.

2. Аз Асосҳо оғоз кунед

Қадами аввалин барои зуд омӯхтан фаҳмидани асосҳо мебошад. Шумо бояд бидонед, ки имтиҳон чӣ гуна хоҳад буд ва он чӣ гуна сохтор дорад, то шумо метавонед худро мувофиқи он омода кунед.

Чизи дуюм, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин аст, ки дар бораи формати имтиҳони шумо маълумот гиред - чӣ гуна саволҳо дода мешаванд, шумораи онҳо чанд аст ва онҳо чӣ қадар вақт мегиранд ва ғайра…

Муҳим аст, ки шумо ин маълумотро дарк кунед, то дар оянда дар раванди таҳсили шумо, вақте ки вазъ душвор ё печида мешавад (ки онҳо хоҳанд буд), доштани ҳисси хуби он чизе, ки аз мо интизор аст, ба мо кӯмак мекунад, ки дар роҳ монем.

3. Такрор кардан, такрор кардан, такрор кардан

Омӯзиш як раванди такрорист. Такрор кардани фаъолият ба шумо кӯмак мекунад, ки онро беҳтар, тезтар ва амиқтар омӯзед.

Такрор дар хотир доштани чизҳоро осон мекунад. Агар шумо кӯшиш кунед, ки чизеро барои имтиҳон ба ёд оред, аммо пас аз чанд рӯз ё ҳафтаи таҳсил онро фаромӯш карда истодаед, пас такрор кардани маълумот метавонад барои мағзи сари он кифоя бошад, то ин маълумотро дар муддати тӯлонӣ нигоҳ дорад. умуман чунин кард!

Такрор ба одамон кӯмак мекунад, ки чизҳои омӯхтаашонро пурра фаҳманд, то онҳо дониши худро дар ҳолатҳои воқеӣ истифода баранд (масалан, донистани чанд дақиқаи як дақиқа).

Ин инчунин ҳангоми таҳсил дар берун аз дарс низ дахл дорад, агар касе аз моҳи ноябр ҳар рӯз бо асбоб машқ карда бошад, эҳтимол ба онҳо лозим нест, ки то ба охир расидани таътили Мавлуди Исо дар дарси дигар иштирок кунанд, онҳо мехоҳанд, ки дар байни онҳо вақти иловагии машқ дошта бошанд. дарсҳо, зеро дар акси ҳол пешрафти онҳо дар он давраҳое, ки дарсҳо ба нақша гирифта нашуда буданд, дуруст инъикос намешуданд.

4. Ташкили иттилоот бо истифода аз Mnemonics

Мнемоника як роҳи дигари муфид барои зуд омӯхтан ва нигоҳ доштани маълумот мебошад. Мнемоник як ёрирасони хотира аст, ки ба шумо барои дар хотир нигоҳ доштани чизе тавассути пайваст кардани он бо чизи дигаре, ки аллакай медонед, кӯмак мекунад.

Роҳҳои зиёде барои эҷоди мнемоника вуҷуд доранд, аммо инҳоянд чанд мисол:

  • Мнемоники қофия калимаҳоеро истифода мебарад, ки қофия доранд ё маънои якхела доранд; масалан, «Рӯбоҳи қаҳваранг зуд аз болои саги танбал меҷаҳид». Ин барои ҳар касе, ки медонад, ки эҷод кардани қофияҳои аблаҳона чӣ қадар шавқовар аст, кофӣ осон аст!
  • Мнемоникаи визуалӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки далелҳои муҳимро тавассути тасвирҳо ба ёд оред, масалан, вақте ки ман дар дарси илмҳои мактаби миёна дар бораи нерӯи барқ ​​​​мефаҳмидам (ки ҳадди аққал даҳ сол пеш буд), мо ин кортҳоро истифода мебарем.

5. Маълумоти навро ба он чизе, ки шумо аллакай медонед, пайваст кунед

Қадами навбатии омӯзиши зуд ин пайваст кардани маълумоти нав бо он чизест, ки шумо аллакай медонед. Ин ба шумо хотиррасониро осонтар мекунад ва ҳар қадаре, ки пайвастагиҳо зиёдтар бошад, ҳамон қадар беҳтар аст!

Якчанд роҳҳое ҳастанд, ки шумо ин корро карда метавонед:

  • Усули акронимро истифода баред: Агар калима дорои якчанд маъно бошад, ҳар як маъноро ҳамчун як ҳарфи алоҳида дар калимаи худ фикр кунед. Масалан, "бӯҳрон" -ро метавон ҳамчун бӯҳрон (ҳодиса) ё CIR (давра) баррасӣ кард.
  • Усули калимаи калидиро истифода баред: Вақте ки мо дар бораи чизе ба монанди "имтиҳон" ё "озмоиш" фикр мекунем, мо аксар вақт калимаҳои гуногунро истифода мебарем, ки оё онҳо махсусан ба имтиҳонҳо ё санҷишҳо ишора мекунанд.

Масалан, имтиҳон ва санҷиш; варақаи имтиҳонӣ ва саволи тестӣ ва ғайра… Акнун дар бораи он фикр кунед, ки агар ин чизҳо ба ҷои як калимаи решаи умумӣ дошта бошанд, чӣ қадар осон мебуд. Шумо дуруст тахмин кардед! Дуруст аст, онро акроним мегӯянд!

Агар ин то ҳол он қадар шавқовар набошад, пас кӯшиш кунед, ки онҳоро худатон истифода бурда, ҳамаи ин истифодаҳои имконпазирро барои ҳар як истилоҳ якҷоя нависед ва сипас онҳоро ба ҷумлаҳое табдил диҳед, ки ин ё он тарз маъно доранд.

6. Усулҳои гуногуни омӯзишро санҷед

Шумо метавонед усулҳои гуногуни омӯзишро санҷед. Ин як идеяи хуб аст, зеро он вақти таҳсили шуморо самараноктар мекунад ва шумо метавонед усулеро, ки барои шумо беҳтар кор мекунад, пайдо кунед.

Дар зер баъзе мисолхо оварда шудаанд:

  • Кӯшиш кунед, ки саҳар аввал вазифаи хонагии худро иҷро кунед, сипас дар атрофи шаҳраки донишҷӯён сайру гашт кунед ё бо пижамаатон ба дарс равед.
  • Ҳар шаб пеш аз хоб як соат кор кунед ва баъд аз бедор шудан ба он як соати дигар сарф кунед (масалан: ҳар рӯз пас аз хӯроки нисфирӯзӣ як соат ҷудо кунед).
  • Ба ҷои он ки кӯшиш кунед, ки ҳама чизро дар як рӯз ё ҳафта пур кунед, дар як ҳафта як мавзӯи муҳимро иҷро кунед, бо ин роҳ шумо байни мавзӯъҳо вақт хоҳед дошт, то онҳо ба назар душвор наоянд.

7. Бисёр истироҳат кунед

Истироҳат барои омӯзиш муҳим аст.

Чӣ қадар истироҳат ба шумо лозим аст, аз намуди иттилооте, ки шумо меомӯзед, вобаста аст, аммо одатан тавсия дода мешавад, ки шумо ҳар рӯз на камтар аз ду соат танаффус гиред ва баъзан агар имконпазир бошад, ҳатто бештар аз он.

Шумо наметавонед бифаҳмед, ки оё шумо хаста ҳастед ё стресс ҳастед, тадқиқотҳо нишон доданд, ки стресс воқеан қобилияти мо барои нигоҳ доштани маълумоти навро бозмедорад.

Ҳамин чиз ба гуруснагӣ дахл дорад, агар бадани шумо дуруст ғизо надиҳад, он гоҳ вай наметавонад диққати худро ба вазифаи дар дасташ гузошташуда равона кунад ва ба ғайр аз гуруснагӣ (ки метавонад тамаркузро суст кунад), метавонад омилҳои дигаре низ бошанд, ки ба қобилияти шумо таъсир расонанд. барои азхуд кардани далелҳои нав, аз қабили набудани хоб ё вазъи бади саломатӣ, ба монанди диабет, ки дар сурати пайдо шудани онҳо дар мавсими имтиҳонҳо метавонанд таваҷҷӯҳи фаврии мутахассисони соҳаи тибро талаб кунанд.

8. Таҷҳизот

Машқ яке аз беҳтарин роҳҳои омӯхтан аст. Сабаби ин оддӣ аст: машқ ба шумо кӯмак мекунад, ки чизҳоро беҳтар ба ёд оред, бинобар ин, вақте ки ба шумо лозим аст, ки консепсия ё далели навро аз ёд кунед, шумо метавонед назар ба шахсе, ки мунтазам машқ намекунад, хеле зудтар иҷро кунед.

Машқ инчунин мағзи шуморо ҳушёртар ва мутамарказ мекунад, яъне вақте ки рӯзи имтиҳон фаро мерасад, мағзи шумо ба ҳар чизе ки дар рӯзи санҷиш меояд, ба ҷои хаста ё танбал шудан омода мешавад, зеро дар хона ин ҳама чизҳои дигарро аз сар мегузаронад. тамоми рӯз (мисли вазифаи хонагӣ).

Пас, ман чӣ гуна бояд оғоз кунам? Бисёр намудҳои гуногуни машқҳо мавҷуданд, аз он вобаста аст, ки кадом намуди машқҳо барои ман беҳтар кор мекунанд! Намудҳои дӯстдоштаи ман давидан дар берун дар ҳамсоягӣ бо дӯстонам ва бозиҳои видеоиро дар бар мегиранд.

9. Парешонҳоро маҳдуд кунед

Қадами аввалин барои омӯзиши зуд ин маҳдуд кардани парешонҳо мебошад. Роҳи маъмултарини парешон кардани одамон ин фурӯзон кардани телевизор ё радио аст, аммо шумо инчунин бояд кӯшиш кунед, ки ҳангоми таҳсил аз истифодаи телефон худдорӣ кунед.

Агар шумо дар тамаркуз мушкилӣ дошта бошед, фикр кунед, ки гӯшмонакҳоро барои хомӯш кардани садои атрофи шумо истифода баред.

Шумо инчунин метавонед ҳама огоҳиномаҳоро дар телефони худ хомӯш кунед, то он ҳар дафъае, ки касе матн ё занг мефиристад, садо надиҳад, ин ба ҷои тафтиши пайваста дар сайтҳои васоити ахбори иҷтимоӣ барои навсозиҳо диққати шуморо ба он чизе, ки дар пеши шумо мегузарад, равона мекунад. дар бораи он ки одамони дигар чӣ кор мекунанд.

Ва агар ҳама чиз ноком шавад? Реҷаи ҳавопайморо истифода баред! Ин кафолат медиҳад, ки ягон матн то пас аз ин тавр оғоз шудани имтиҳонҳо ворид нашавад, дар вақти дарс низ ягон халалдор нахоҳад шуд.

10. Имтиҳонҳои таҷрибавӣ гиред

Роҳҳои зиёде барои таҷрибаомӯзӣ барои имтиҳонҳо мавҷуданд, аммо яке аз муҳимтарин ин гирифтани викторинаҳои хурд аст.

Дар бораи он чизе, ки медонед ва намедонед, ба худ саволҳо диҳед, викторинаҳои амалии худро эҷод кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар куҷо барои супоридани имтиҳон ё беҳтар шудан дар ин мавзӯъ таҳсили бештар лозим аст.

Барои викторинаҳои таҷрибавии худ манбаъҳои гуногунро истифода баред, агар як манба саволҳои аз ҳад зиёд осон диҳад, ба ҷои дигарашро санҷед! Боварӣ ҳосил кунед, ки сарчашмаҳои гуногунро истифода баред, то шумо аз ягон маҷмӯи саволҳо ё ҷавобҳои мушаххас дилгир нашавед, вақте ки намудҳои гуногуни саволҳо дода мешаванд (ва ҷавоб дода мешаванд), шумо бештар маълумот хоҳед гирифт.

Инчунин, дар хотир доред, ки услубҳои гуногуни саволҳо нисбат ба дигарон беҳтар кор мекунанд, баъзе донишҷӯён интихоби ҷавобҳои кӯтоҳро бартарӣ медиҳанд, дар ҳоле ки дигарон нисбат ба онҳое, ки ҷавобҳои дарозро дӯст медоранд, калимаҳои камтарро дар ҳар саҳифа афзалтар медонанд, зеро онҳо эҳсос мекунанд, ки онҳо дар як дақиқа иттилооти камтар мегиранд. хондани онхо сарф мекард.

11. Худро мукофот диҳед

Барои пешрафт худро мукофот диҳед. Вақте ки шумо пешравӣ мекунед, табиатан эҳсос мекунед, ки шумо сазовори чизе ҳастед. Новобаста аз он ки конфет ё як соати иловагӣ бо кӯдаконатон, барои ҳар як қадами хурде, ки ба пеш рафтан ба шумо кӯмак мекунад, мукофот диҳед.

Барои расидан ба ҳадафҳо худатонро мукофот диҳед. Агар марҳалаҳо барои ноил шудан ба муваффақият дар ҳаёти шумо муҳим бошанд, пас онҳо бояд ҳангоми омӯзиши зуд муҳим бошанд! Ҳадафҳои хурд, вале воқеӣ гузоред, ки дар ин роҳ ба шумо ҳаяҷон ва ҳавасмандӣ мебахшанд (масалан, “Ман дар як рӯз 1 боб мехонам, то ин ки хондани ин китобро тамом кунам”).

12. Мақсад гузоштан

Муайян кардани ҳадаф беҳтарин роҳи кӯмак ба шумо зуд омӯхтан аст. Ин метавонад ба мисли муқаррар кардани таймер барои 20 дақиқа ва анҷом додани коре, ки ба шумо маъқул аст, ба монанди хондани мақола дар телефони худ ё тамошои видео дар YouTube.

Аммо агар шумо ягон чизи мушаххасе дар хотир надошта бошед, инчунин ҷоиз аст, ки мавзӯи абстрактӣ ба мисли "Чӣ тавр ман муташаккилтар шавам?"

Ҳар рӯз барои таҳсил вақт ҷудо кунед. Шумо мефаҳмед, ки танҳо пас аз як ҳафтаи ҷаласаҳои ҳаррӯзаи хонагӣ майнаи шумо нисбат ба пештара ба таври дигар кор мекунад.

Ин маънои онро дорад, ки вақте ки рӯзи бузург фаро мерасад (ё пас аз ҳафтаҳо), ҳеҷ гуна сюрпризҳо дар бораи он чизе, ки аз дарсҳо / курсҳои қаблӣ / солҳое, ки дар донишгоҳ гузаронида шудаанд, баррасӣ ё такрор кардан лозим нахоҳад буд…

13. Ҷадвали омӯзишро эҷод кунед

Вақте ки шумо кӯшиш мекунед, ки барои имтиҳонҳо зуд омӯзед, муҳим аст, ки ҷадвали омӯзишие, ки ба эҳтиёҷоти шумо мувофиқ бошад, таҳия кунед.

Пеш аз рафтан ба кори рӯзи дигар, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ҳар рӯз вақти кофӣ доред ва ҳадди аққал як соати пурра хобед.

Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар тақвими худ барои таҳсил ва дигар фаъолиятҳо вақти зиёд доред. Агар имконпазир бошад, соатҳоеро, ки дар давоми он ҳеҷ коре карда намешавад, маҳкам кунед (ба мисли тозакунӣ ё пухтупаз).

Ин кӯмак мекунад, ки тамоми омӯзиши шумо дар вақтҳои муайян дар давоми рӯз сурат гирад, на танҳо вақте ки ҳама чиз ором ё қулай аст (масалан, пеш аз хоб).

Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар коре, ки анҷом дода мешавад, агар лозим бошад, ба таҳсил халал нарасонад ва вазифаҳоро ба қисмҳои хурдтар тақсим кунед, то онҳо дар ҷадвали шумо ҷои зиёдро ишғол накунанд.

Масалан, шояд аввалин чизе, ки саҳар аст, беҳтар аст, пас аз хӯроки нисфирӯзӣ, агар лозим бошад, хуб аст, аммо идеалӣ нест, зеро пас аз он, то шом дубора фаро расад, ҳеҷ гуна имконият вуҷуд надорад.

14. Ба гурӯҳи омӯзишӣ ҳамроҳ шавед

Шумо инчунин метавонед ба гурӯҳи омӯзишӣ ҳамроҳ шавед. Беҳтарин роҳи омӯзиш ин кӯмак ба ҳамдигар аст ва ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки маълумотро беҳтар дар хотир нигоҳ доред.

Инчунин, он шавқовар аст! Вақте ки шумо бо дигарон, ки барои имтиҳонҳояшон таҳсил карданӣ ҳастанд, шумо ин қадар фишорро эҳсос намекунед.

Шумо ҳатто метавонед аз хатогиҳо ё муваффақиятҳои ягон каси дигар дар мавзӯъе, ки аз ҷониби ҳамаи аъзоёни гурӯҳи шумо омӯхта мешавад, чизи нав омӯзед.

15. Мурабби гиред

Омӯзгорон метавонанд ба шумо барои зуд омӯхтани имтиҳонҳо кӯмак расонанд. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо сохтор ва созмонеро пешниҳод кунанд, ки ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои худ кӯмак мекунанд.

Мураббиён хубанд, ки ба донишҷӯён дар диққати худ ба мавод ёрӣ расонанд, ки ин ҳангоми омӯзиши имтиҳонҳо муҳим аст.

Ин мумкин аст, дар ҷаласаҳои як ба як ё тавассути ҷаласаҳои дарсӣ гурӯҳӣ бо донишҷӯёни дигар, ки як ҳадаф бо шумо доранд, анҷом дода мешавад.

Саволҳое,

Дар як рӯз чанд соат бояд омӯзам?

Идеалӣ, тақрибан як соат дар як мавзӯъ дар як рӯз. Ин вақт камтар аз он аст, ки шумо фикр мекунед ва он инчунин ба тавсияҳои равоншиносони маърифатӣ мувофиқ аст, ки боварӣ доранд, ки ғамхорӣ ҳамчун фосилаи омӯзиши шумо дар тӯли чанд рӯз муассир нест.

Оё ман бояд пеш аз санҷиши воқеии худ имтиҳонҳои таҷрибавӣ супорам?

Бале! Чӣ қадаре ки имтиҳонҳои амалӣ зиёдтар бошанд, ҳамон қадар беҳтар аст. Агар шумо қаблан ҳеҷ гоҳ имтиҳон нагирифта бошед, кӯшиш кунед, ки дар шароитҳои гуногун (яъне дар хона ё мактаб) якчанд санҷишҳои таҷрибавӣ гузаронед. Барои имтиҳонҳои оянда, онҳоро барвақт қабул кунед, то бидонед, ки дар рӯзи санҷиш чӣ интизор аст.

Оё ман бояд ҳангоми лексияҳо қайдҳо гирам ё ба ҷои он аз китоби дарсии худ мутолиа кунам?

Ин аз он вобаста аст, ки профессор аз шумо чӣ кор кардан мехоҳад. Дар баъзе ҳолатҳо, онҳо мехоҳанд, ки шумо ҳангоми лексия қайд кунед. Дар ҳолатҳои дигар, онҳо мехоҳанд, ки шумо аз китоби дарсии онҳо хонед. Ҳарду усулро санҷед, то бубинед, ки кадомаш барои шумо ва профессоратон беҳтар аст.

Беҳтарин роҳи омӯхтани маълумоти нав кадом аст?

Бисёр техникаҳо ва ҳилаҳо мавҷуданд, ки маълумотро ба мағзи шумо зуд ворид кунед, аз ҷумла ассотсиатсияи тасвирҳо ва ҷузъҳо. Бо ин усулҳо таҷриба кунед, то он даме, ки онҳое, ки барои шумо мувофиқанд, пайдо кунед.

Мо инчунин тавсия медиҳем:

Хулоса:

Хондан кори зиёд аст. Аммо он набояд бори гарон бошад. Бо ин маслиҳатҳо шумо метавонед омӯзед, ки чӣ тавр оқилонатар ва тезтар таҳсил кунед.

Ва агар шумо хоҳед, ки кӯмаки бештаре дошта бошед, дар он ҷо курсҳои зиёде мавҷуданд, ки ба шумо дар ҳеҷ вақт аз ёд кардани маълумот кӯмак мекунанд! Баъзе аз онҳо ҳатто давраҳои озмоишии ройгон пешниҳод мекунанд, то шумо пеш аз харид кардан кӯшиш кунед, аз ин рӯ шарм надоред, ки ба онҳо равед.

мақолаҳои алоқамандЗИЁДА АЗ AUTHOR